NGOẠI TRUYỆN 13

Mười người đi mà sáu người chết, dù ở bất cứ đâu thì đây cũng là một tỷ lệ tử vong đáng sợ đến mức rợn người. Nhưng điều khiến ai nấy đều phải bàng hoàng chính là cách chết của những người này. Họ đều qua đời y hệt như mẹ của Tạ Toa Gia: do tim làm việc quá tải, chết một cách đột ngột như thể bị đột quỵ. Hơn nữa, những người này đến từ khắp mọi miền đất nước, sau chuyến du lịch Hành Lĩnh Trại thì mỗi người một ngả, nên sự ra đi của họ càng khó bị chú ý. Nếu không nhờ các cô bỏ công sức điều tra tỉ mỉ từng chút một, chắc chắn điểm chung chết chóc này đã bị vùi lấp mãi mãi. Thế nhưng, tại sao lại như vậy? Những người đó đã chết như thế nào? Trong số đó có cả nam lẫn nữ, già trẻ đủ cả, trong khi danh xưng "Lạc Động Nữ" vốn chỉ dành cho nữ giới. Theo kinh nghiệm dân gian, Động thần thường chỉ nhắm vào những cô gái trẻ chưa từng nếm mùi yêu đương. Phương Chi Thúy suy đoán, hủ tục này ban đầu có thể chỉ là một âm mưu đen tối nhằm che đậy những sự thật ghê tởm: người ta ném những cô gái trẻ vào hang núi cho tự sinh tự diệt, rồi rêu rao rằng họ đã kết duyên và đi theo hầu hạ Động thần. Về sau, khi Động thần thực sự xuất hiện, Ngài cũng chỉ nhắm vào những người phụ nữ trẻ tuổi. Thế nhưng vị Động thần ở Hành Lĩnh Trại này lại có quá nhiều điểm khác biệt, khiến người ta cảm thấy mọi chuyện dường như vượt ngoài tầm kiểm soát. Ngay sau khi nắm được thông tin chấn động này, Phương Hoài Duệ và Phương Chi Thúy lập tức báo cho nhóm dì Triết và bác Phương. Về phía cụ bà Ngật Tiếu, Trại Phương đã trực tiếp đi thông báo. Chẳng bao lâu sau, dì Triết và bác Phương - những người vừa mới rời đi chưa lâu - đã lẳng lặng quay trở lại. Vẫn là dì Triết đẩy xe lăn cho bác Phương, họ đến trước cả nhóm của cụ bà Ngật Tiếu. Vừa vào đến phòng, bác Phương không khỏi ngạc nhiên. "Bọn ta là người đến sớm nhất sao?" Phương Hoài Duệ vẫn đang túc trực bên giường bệnh của Ương Tiêu. Phương Chi Thúy thì vừa có cuộc gọi từ cụ bà Ngật Tiếu nên đã ra ngoài chuẩn bị chút đồ, hẹn sẽ quay lại sau. Bác Phương bảo dì Triết đẩy mình lại sát giường Ương Tiêu, rồi đưa tay sờ nhẹ lên trán cô bé. "Có chuyện gì vậy bác?" Phương Hoài Duệ thấy vậy liền hỏi. "Có lẽ các cháu nên tạo cơ hội để ta được gặp cô bé mà các cháu đang nghi ngờ kia." Bác Phương trầm ngâm một lát rồi nói tiếp: "Qua những gì các cháu tra được, mẹ con bé đó suốt mười mấy năm qua đã dắt bao nhiêu người đến đây, và họ đều lần lượt qua đời với cùng một nguyên nhân. Nếu những cái chết này liên quan đến Động thần, ta nghi ngờ đây là một trường hợp Ký Thần." "Động thần từng bị nhóm cụ bà Ngật Tiếu tiêu diệt một lần nhưng chưa chết hẳn. Với Ngài, các cô gái trẻ là nguồn dưỡng chất tốt nhất, nhưng lúc đó cụ bà Ngật Tiếu canh phòng quá nghiêm, con gái trong bản tuyệt đối không được vào núi, nên Ngài đành phải vơ tạm lấy mẹ của con bé kia làm vật thế thân." Phương Hoài Duệ bắt được một khái niệm hoàn toàn mới, nàng hào hứng hỏi: "Ký Thần nghĩa là sao ạ?" "Đây là điều mà mẹ ta từng nhắc đến, nhưng cả đời ta mới chỉ thấy qua một lần," bác Phương dùng những lời lẽ đơn giản nhất để giải thích. "Các cháu có biết thuật thỉnh thần ở vùng Triều Sán không? Đó là người trần chủ động mời thần nhập xác. Còn Ký Thần thì ngược lại, vị thần sẽ chủ động ký sinh trên cơ thể con người mà không cần sự đồng ý, thậm chí là chẳng để nạn nhân hay biết. Ngài mượn cơ thể đó để thực hiện mưu đồ của mình." "Thông thường, chính thần không bao giờ làm chuyện này, chỉ có tà thần mới dám hành sự như vậy. Nhưng cũng có ngoại lệ, chẳng hạn như..." Bác Phương khựng lại, liếc nhìn Phương Hoài Duệ rồi chậm rãi nói: "Sơn Thần từng gửi thân xác trên người Phương Tri Điềm." Lời giải thích này giúp mọi người trong phòng lập tức vỡ lẽ. "Nhưng lúc Phương Tri Điềm bị Ký Thần, con bé vẫn hoàn toàn bình an vô sự mà." Nhạc Quần đưa ra thắc mắc. "Thế nên ta mới nói chính thần thường không làm vậy. Chính thần có chức trách riêng, không bao giờ làm điều ác, vì nếu làm vậy sẽ là lợi bất cập hại, bao nhiêu công đức tan thành mây khói. Thế nên dù Sơn Thần có mượn xác Phương Tri Điềm thì Ngài vẫn bảo vệ con bé vẹn toàn. Nhưng tà thần thì khác, nó vốn coi con người là dưỡng chất. Ban đầu nó coi mẹ của cô bé kia là mồi, nhưng thấy không đủ nên dứt khoát ký sinh lên bà ta để bà ta đi dụ dỗ những nguồn dưỡng chất khác về cho nó." "Thực ra với ta, Lạc Động Nữ cũng là một dạng Ký Thần, nhưng không hoàn toàn ký sinh mà là dùng ý thức tà mị để gặm nhấm tâm trí con người, tẩy não họ để họ tự nguyện hiến dâng mạng sống. Còn việc khi nào Lạc Động Nữ chết hoàn toàn phụ thuộc vào ý muốn của Động thần." "Vấn đề là, chỉ những vị thần thực sự hùng mạnh mới có thể thực hiện thuật Ký Thần. Vậy vị Động thần này, sau khi suýt bị tiêu diệt vào năm 2003, làm cách nào mà vẫn có thể ký sinh lên người khác được?" Bác Phương vẫn chưa tìm ra lời giải cho thắc mắc này, và dĩ nhiên những người còn lại trong phòng cũng mù tịt. Chỉ có dì Triết là ánh mắt khẽ lay động. "Có lẽ không phải Ký Thần, mà là Ngài đã trực tiếp dùng cơ thể bà ấy làm nơi trú ngụ để nuôi dưỡng linh hồn mình." Dì Triết khẽ lên tiếng. "Nơi trú ngụ?" Phương Dung Hoa rùng mình. "Ý dì là sao?" "Ý bà ấy là, khi bị nhóm chúng ta đánh đến trọng thương, Động thần đã đánh liều một phen: rời bỏ hang động của mình để ẩn nấp vào cơ thể giáo viên kia, dùng sinh khí của bà ấy để hồi phục. Đến khi đã đủ mạnh, Ngài điều khiển bà ấy quay lại đây, biến bà ấy thành một loại con rối - hay nói cách khác là một kiểu Lạc Động Nữ khác - để mang về cho Ngài nguồn sinh khí không bao giờ cạn." Người vừa lên tiếng chính là cụ bà Ngật Tiếu, bà vừa bước chân vào phòng. Gương mặt bà trĩu nặng, rõ ràng bà vừa nhận thêm được những thông tin mới, và điều đó hoàn toàn ủng hộ giả thuyết của dì Triết. Bà đặt một xấp giấy A4 lên bàn rồi nói tiếp: "Và hiện giờ, những Lạc Động Nữ thực sự mà Động thần nhắm tới chính là Tạ Toa Gia và Ương Tiêu." "Chúng ta nghi ngờ rằng Động thần vốn định hành động trên người Tạ Toa Gia ngay sau khi mẹ con bé mất, để con bé nối gót mẹ trở thành Lạc Động Nữ. Nhưng vì Tạ Toa Gia ở quá xa Tương Tây, quyền năng của Ngài không với tới được nên chưa thể xác định kết quả. Hơn nữa, suốt ba năm qua Tạ Toa Gia không có biểu hiện gì bất thường. Trong khi đó, do sơ hở của bản ta nên có đám trẻ lén dắt khách vào núi, tạo cơ hội cho Ngài tìm kiếm một mục tiêu mới." "Và mục tiêu Ngài chọn chính là Ương Tiêu. Có điều Ngài chưa kịp biến con bé thành Lạc Động Nữ một cách thầm lặng thì đã bị chúng ta phát hiện và ngăn chặn. Nếu không, có lẽ Ương Tiêu cũng sẽ trở thành một con rối như vị giáo viên kia. Mà con bé lại làm nghề hướng dẫn viên du lịch nữa chứ." Nếu là hướng dẫn viên, số lượng người mà cô bé có thể dắt vào núi còn nhiều hơn vị giáo viên kia gấp bội. Thật không dám tưởng tượng nếu không bị phát hiện, Động thần sẽ lớn mạnh đến nhường nào khi nuốt chửng sinh mạng của bấy nhiêu du khách mà chẳng ai hay biết. "Đây là gì vậy?" Phương Hoài Duệ cầm xấp tài liệu cụ bà Ngật Tiếu vừa để xuống lên xem. Phương Chi Thúy vừa vào cùng cụ bà bèn giải thích: "Đó là hồ sơ của Tạ Toa Gia." "Cụ Ngật Tiếu đã dùng chút quan hệ để tra cứu được." Trong đó ghi chép khá đầy đủ về cuộc sống của Tạ Toa Gia những năm qua, từ các mối quan hệ cá nhân cho đến tần suất cô ta nhắc đến Hành Lĩnh Trại trên mạng xã hội. Phương Hoài Duệ nhận ra đây không phải lần đầu Tạ Toa Gia có ý định đến đây. Suốt ba năm qua, cô ta đã rất nhiều lần rủ hai cô bạn cùng phòng đi du lịch vùng núi này vì cảnh sắc tuyệt đẹp. Thế nhưng, cứ mỗi lần sắp sửa lên đường thì Tạ Toa Gia lại gặp chuyện khiến kế hoạch bị đổ bể. Khi thì cảm cúm, lúc lại sốt cao, thậm chí có lần nghiêm trọng nhất là bị tai nạn giao thông gãy chân, khiến cả nhóm đành phải hủy hành trình và chờ đến khi tất cả cùng rảnh rỗi mới đi được. Cứ thế lần lữa mãi cho đến tận bây giờ họ mới thực sự đặt chân đến đây. "Lạ thật đấy," Phương Hoài Duệ lẩm bẩm. "Sao mà trùng hợp thế được, cứ hễ định đi là lại có chuyện xảy ra?" Và chính Tạ Toa Gia là người đã tiết lộ cho các cô biết về việc có thể lẻn vào vùng cấm. Động thần hành sự rất cẩn trọng, Ngài phải tốn rất nhiều công sức mới khống chế được một người. Vị giáo viên kia mỗi lần chỉ dắt theo đúng một người, rõ ràng đó là giới hạn mà Ngài có thể hấp thụ. Việc dắt quá nhiều người vào núi một lúc chẳng mang lại lợi ích gì, thậm chí còn dễ bị phát hiện và dẫn đến việc phong tỏa vùng núi, lợi bất cập hại. Phương Hoài Duệ và Phương Chi Thúy có thể coi đây là cái bẫy mà Tạ Toa Gia cố tình giăng ra để dụ họ vào tròng. Thế nhưng khi nhìn vào bản hồ sơ này, Phương Hoài Duệ lại có một suy nghĩ khác. Nàng theo bản năng ngước nhìn Phương Chi Thúy, và thấy cô cũng đang nhìn mình. Sự do dự trong mắt Phương Chi Thúy hoàn toàn trùng khớp với nàng, chứng tỏ cả hai đang cùng nghĩ về một hướng. ...Tạ Toa Gia, có lẽ cô ấy đang kháng cự lại việc trở thành Lạc Động Nữ. Cô ấy vẫn còn giữ được ý thức của chính mình, và cô ấy đang cầu cứu. Luồng ý thức của Động thần di truyền từ người mẹ sang cô ấy, nhưng vì khoảng cách địa lý quá xa nên chưa thể hoàn toàn khống chế được tâm trí cô. Đó là lý do trong cuộc sống thường ngày cô ấy luôn nhắc đến việc dắt người về Hành Lĩnh Trại, nhưng thâm tâm cô ấy lại vô cùng bài xích điều đó. Vì vậy, cô ấy đã vô thức dùng những sự cố nhỏ để trì hoãn chuyến đi, cho đến lần này không thể chống cự nổi nữa mới buộc phải quay lại đây. Và việc cô ấy rêu rao về chuyện vào vùng cấm có lẽ chính là nỗ lực cuối cùng để gây chú ý, mong sao có ai đó nhận ra điều bất thường mà ra tay cứu giúp. Phương Hoài Duệ biết suy đoán này của mình chẳng có cơ sở chắc chắn nào, nhưng nàng vẫn không thể gạt bỏ nó ra khỏi đầu. Tạ Toa Gia đang kêu cứu! Phía bên kia, cụ bà Ngật Tiếu đang mời dì Triết và bác Phương cùng đến xem xét cái hang núi kia một chuyến. Các bà quyết định chậm nhất là trước đêm mai phải tiêu diệt hoàn toàn Động thần. Dù đã có trường hợp vị giáo viên kia làm chứng rằng không phải Lạc Động Nữ nào cũng chết ngay lập tức, nhưng vạn nhất thì sao? Chẳng ai dám lấy mạng người ra đánh cược cả. Lạc Động Nữ bình thường chẳng ai sống thọ được, nên diệt trừ Động thần càng sớm càng tốt. "Chúng tôi vẫn chưa nói gì với Tiểu Bạch Thiên cả," Trại Phương giải thích. "Phòng của nhóm Tạ Toa Gia chỉ đặt đến trưa ngày kia, nên chúng tôi đoán cô ấy sẽ hành động trong vòng hai ngày tới. Tiểu Bạch Thiên có lẽ sẽ là 'con mồi' lý tưởng nhất." "Cô ấy đã ở Hành Lĩnh Trại lâu như vậy mà vẫn muốn lôi kéo Tiểu Bạch Thiên, chúng tôi nghi ngờ Động thần không hài lòng với hai cô bạn cùng phòng của cô ta, nên cô ta sẽ tìm mọi cách để dắt Tiểu Bạch Thiên vào núi thêm lần nữa." Muốn thực hiện thuật Ký Thần, Động thần buộc phải rời khỏi nơi trú ngụ, dù mắt thường không nhìn thấy được. Cái hang núi kia sâu không thấy đáy, các cô không thể liều mạng xông vào đó để diệt thần, bởi con người quá nhỏ bé và yếu ớt trước sức mạnh của tự nhiên. Vì thế, họ cần một miếng mồi để dụ Ngài lộ diện, và sự xuất hiện của nhóm Tạ Toa Gia vô tình lại là giải pháp hoàn hảo cho tình thế cấp bách này. Nhóm cụ bà Ngật Tiếu định nhân cơ hội Ngài xuất hiện sẽ ra tay kết liễu dứt điểm, không để lại hậu họa về sau.